Commenti per La libertà è una forma di disciplina http://manunkind.wordpress.com Tue, 10 Feb 2009 21:47:04 +0000 http://wordpress.com/ hourly 1 Commenti su Dubbi e distanze di Luisa http://manunkind.wordpress.com/2008/02/20/dubbi-e-distanze/#comment-9 Luisa Tue, 10 Feb 2009 21:47:04 +0000 http://manunkind.wordpress.com/?p=11#comment-9 Caro Roberto conosco i tuoi dubbi ne ho avuti e ne ho ancora cio' nonostante pratico da diversi anni .Vorrei ,se posso ,darti la mia esperienza.Conosco,anche se in modo superficiale, diversi tipi di buddismo ne sono sempre stata attratta per mia natura.Trovo che sia molto piu realista di altre religioni che vedono un essere supremo che coordina le cose della vita .Risponde alla mie sensazioni ,mi sento in accordo,Non un Dio ma l'uomo e la sua natura ,complessa ,nel bene e nel male responsabile delle proprie azioni ,artefice del proprio e dell'altrui destino.Ho iniziato a praticare il buddismo di Nichiren Daishonin perchè è stato il piu accessibile sotto tutti i punti divisa.Non faccio piu parte della soka gakkai da qualche anno e se vuoi un'altra volta ti diro' il motivo.Pratico sempre perchè il gohonzon è nella mia vita anzi è la mia vita...e mi da una grande libertà .Per quanto riguarda i benefici materiali ce ne sono stati tanti e puo sembrare una contraddizione ma ho compreso che sono un espediente per consolidare la fiducia nel Sutra del Loto. I grandi cambiamenti non avvengono quasi mai in tempi brevi ,se non ci fossero dei benefici tangibili chi di noi si metterebbe li a recitare mattina e sera parole incomprensibili?Daltronde anche il Cristo se non avesse fatto cose sorprendenti chi lo avrebbe seguito? I desideri terreni sono illuminazione, Non sono diventata per questo ricca tuttaltro,ma la qualità della mia vita è cambiata,sento una grande forza vitale ,finalmente dopo tanti anni sento la forza della recitazione , non mi sento fanatica,e non voglio fare proseliti ,rispetto le opinioni altrui .un saluto Lisa Caro Roberto conosco i tuoi dubbi ne ho avuti e ne ho ancora cio’ nonostante pratico da diversi anni .Vorrei ,se posso ,darti la mia esperienza.Conosco,anche se in modo superficiale, diversi tipi di buddismo ne sono sempre stata attratta per mia natura.Trovo che sia molto piu realista di altre religioni che vedono un essere supremo che coordina le cose della vita .Risponde alla mie sensazioni ,mi sento in accordo,Non un Dio ma l’uomo e la sua natura ,complessa ,nel bene e nel male responsabile delle proprie azioni ,artefice del proprio e dell’altrui destino.Ho iniziato a praticare il buddismo di Nichiren Daishonin perchè è stato il piu accessibile sotto tutti i punti divisa.Non faccio piu parte della soka gakkai da qualche anno e se vuoi un’altra volta ti diro’ il motivo.Pratico sempre perchè il gohonzon è nella mia vita anzi è la mia vita…e mi da una grande libertà .Per quanto riguarda i benefici materiali ce ne sono stati tanti e puo sembrare una contraddizione ma ho compreso che sono un espediente per consolidare la fiducia nel Sutra del Loto. I grandi cambiamenti non avvengono quasi mai in tempi brevi ,se non ci fossero dei benefici tangibili chi di noi si metterebbe li a recitare mattina e sera parole incomprensibili?Daltronde anche il Cristo se non avesse fatto cose sorprendenti chi lo avrebbe seguito? I desideri terreni sono illuminazione, Non sono diventata per questo ricca tuttaltro,ma la qualità della mia vita è cambiata,sento una grande forza vitale ,finalmente dopo tanti anni sento la forza della recitazione , non mi sento fanatica,e non voglio fare proseliti ,rispetto le opinioni altrui .un saluto Lisa

]]> Commenti su Dubbi e distanze di letizia http://manunkind.wordpress.com/2008/02/20/dubbi-e-distanze/#comment-8 letizia Wed, 04 Feb 2009 22:38:31 +0000 http://manunkind.wordpress.com/?p=11#comment-8 Il buddismo "de noantri" - visto che i buddisti veri non lo riconoscono - è solo un modo per rafforzare l'ego di chi lo pratica. Un modo per poter camminare nel mondo come un elefante, senza neanche essere sfiorati dal dubbio. Tutte le persone che praticano che ho conosciuto hanno un'aggressività e un'arroganza che mi ha sempre lasciato di stucco...alla faccia della compassione! Cari buddisti de noantri, voi si che vi raccontate un sacco di balle manipolando la sofferenza di chi si rivolge a voi - perché tanto quelli che arrivano alla soka gakkai sono tutte persone sofferenti. Non sapete quanta tristezza mi fa sentirvi parlare. Siete dei muri di gomma. Vi confrontate solo con voi stessi e avete perso, a forza di rincoglionirvi, il senso dell'umanità (non della realtà. quello ce l'avete ben presente, eccome!) Ogni desiderio diventa lecito, ogni azione diventa giustificata. Invece che accettare la vita come vi arriva avete l'arroganza di volerla cambiare - tanto non ci riuscite, la vostra è solo una grande illusione! - secondo parametri che niente hanno a che fare con i valori buddisti. Roberto scappa finché sei in tempo. I tuoi dubbi sono sacrosanti. Ascoltali perché ti stanno dicendo la verità e ti stanno dicendo che sei ancora sano. Non gli hai ancora regalato la tua testa e la tua anima a questi manipolatori. Scappa. E se proprio vuoi dare un senso alla tua vita...guardati intorno. non hai che l'imbarazzo della scelta. Ma certo non lo troverai in una formula che ti ha appiccicato addosso qualcun altro per rincoglionirti e di cui tu forse non conoscerai mai il vero significato. Parlo per esperienza diretta. Perché ho provato e perché conosco persone spietate che si riempiono la bocca di falso buddismo. Vai a parlare con qualche monaco buddista vero. ti accorgerai da solo della differenza. Caro Roberto, non ti conosco ma ti do lo stesso un consiglio di cuore: scappa via veloce e non voltarti indietro! Il buddismo “de noantri” – visto che i buddisti veri non lo riconoscono – è solo un modo per rafforzare l’ego di chi lo pratica.
Un modo per poter camminare nel mondo come un elefante, senza neanche essere sfiorati dal dubbio.
Tutte le persone che praticano che ho conosciuto hanno un’aggressività e un’arroganza che mi ha sempre lasciato di stucco…alla faccia della compassione!
Cari buddisti de noantri, voi si che vi raccontate un sacco di balle manipolando la sofferenza di chi si rivolge a voi – perché tanto quelli che arrivano alla soka gakkai sono tutte persone sofferenti.
Non sapete quanta tristezza mi fa sentirvi parlare. Siete dei muri di gomma. Vi confrontate solo con voi stessi e avete perso, a forza di rincoglionirvi, il senso dell’umanità (non della realtà. quello ce l’avete ben presente, eccome!) Ogni desiderio diventa lecito, ogni azione diventa giustificata. Invece che accettare la vita come vi arriva avete l’arroganza di volerla cambiare – tanto non ci riuscite, la vostra è solo una grande illusione! – secondo parametri che niente hanno a che fare con i valori buddisti.
Roberto scappa finché sei in tempo. I tuoi dubbi sono sacrosanti. Ascoltali perché ti stanno dicendo la verità e ti stanno dicendo che sei ancora sano. Non gli hai ancora regalato la tua testa e la tua anima a questi manipolatori.
Scappa. E se proprio vuoi dare un senso alla tua vita…guardati intorno. non hai che l’imbarazzo della scelta. Ma certo non lo troverai in una formula che ti ha appiccicato addosso qualcun altro per rincoglionirti e di cui tu forse non conoscerai mai il vero significato.
Parlo per esperienza diretta. Perché ho provato e perché conosco persone spietate che si riempiono la bocca di falso buddismo. Vai a parlare con qualche monaco buddista vero. ti accorgerai da solo della differenza.
Caro Roberto, non ti conosco ma ti do lo stesso un consiglio di cuore: scappa via veloce e non voltarti indietro!

]]> Commenti su …? di bibomedia http://manunkind.wordpress.com/about/#comment-7 bibomedia Tue, 04 Mar 2008 22:10:54 +0000 #comment-7 :) :)

]]> Commenti su Dubbi e distanze di laura http://manunkind.wordpress.com/2008/02/20/dubbi-e-distanze/#comment-6 laura Thu, 28 Feb 2008 09:50:48 +0000 http://manunkind.wordpress.com/?p=11#comment-6 Ciao ho avuto notizia del tuo blog da una persona che conosce la persona che ti ha parlato della pratica... insomma una catena! Anch'io quando ho cominciato a praticare sono stata molto turbata dalle cose che ho trovato in rete; ho avuto sempre la fortuna di "andare fino in fondo", cioè chiedere, leggere, domandare... andare alle riunioni alzare la mano e dire (con tutto il tono polemico del mondo) "scusa mi spiegate come sarebbe sta storia".... Le persone che hai davanti sono persone, appunto, che stanno come te nei dieci mondi, e spesso ti trovi davanti persone che praticano da tanti anni e che hanno paura di farsi una domanda: è importante ricordarsi questo. Però nello stesso tempo, il buddismo esiste solo nell'esperienza delle persone, quindi andare alle riunioni o incontrare altri praticanti e capire come usare la pratica è importante... Quello che mi viene da dirti è: vai fino in fondo, non fermarti davanti ai commenti di qualcun altro; prova, sperimenta, fai domande, leggi, cerca di rispondere ai tuoi dubbi con i tuoi esperimenti di fede e con le testimonianze delle altre persone....altrimenti ti perdi qualcosa! Per altre fonti di informazione su internet, posso consigliarti anche il sito del Cesnur. Introvigne, il direttore del Centro studi nuove religioni, è di Azione cattolica ma ha una posizione molto interessante (e secondo me giusta) sulle sette, lì sopra trovi molti spunti. (www.cesnur.org) Io ho fatto una tesi sulla Soka Gakkai, se ti interessa te la giro. Ciao e in bocca al lupo! Ciao
ho avuto notizia del tuo blog da una persona che conosce la persona che ti ha parlato della pratica… insomma una catena!
Anch’io quando ho cominciato a praticare sono stata molto turbata dalle cose che ho trovato in rete; ho avuto sempre la fortuna di “andare fino in fondo”, cioè chiedere, leggere, domandare… andare alle riunioni alzare la mano e dire (con tutto il tono polemico del mondo) “scusa mi spiegate come sarebbe sta storia”….

Le persone che hai davanti sono persone, appunto, che stanno come te nei dieci mondi, e spesso ti trovi davanti persone che praticano da tanti anni e che hanno paura di farsi una domanda: è importante ricordarsi questo.

Però nello stesso tempo, il buddismo esiste solo nell’esperienza delle persone, quindi andare alle riunioni o incontrare altri praticanti e capire come usare la pratica è importante…

Quello che mi viene da dirti è: vai fino in fondo, non fermarti davanti ai commenti di qualcun altro; prova, sperimenta, fai domande, leggi, cerca di rispondere ai tuoi dubbi con i tuoi esperimenti di fede e con le testimonianze delle altre persone….altrimenti ti perdi qualcosa!

Per altre fonti di informazione su internet, posso consigliarti anche il sito del Cesnur. Introvigne, il direttore del Centro studi nuove religioni, è di Azione cattolica ma ha una posizione molto interessante (e secondo me giusta) sulle sette, lì sopra trovi molti spunti. (www.cesnur.org)

Io ho fatto una tesi sulla Soka Gakkai, se ti interessa te la giro.

Ciao e in bocca al lupo!

]]> Commenti su Dubbi e distanze di letizia http://manunkind.wordpress.com/2008/02/20/dubbi-e-distanze/#comment-5 letizia Thu, 21 Feb 2008 16:20:21 +0000 http://manunkind.wordpress.com/?p=11#comment-5 Roberto che dire...mi dispiace che tu abbia mollato così in fretta senza capire o percepire qualcosa di più. Ti volevo solo fare un esempio semplice: se una persona desidera avere muscoli va in palestra, se una persona desidera guarire va dal dottore, se una persona desidera percepire la buddità nella sua vita recita nam-myoho-renge-kyo. E' solo un mezzo che TU usi. In questo percorso, credimi, sei veramente solo con il tuo karma. La tua felicità dipende da nam-myoho-renge-kyo nella tua misura in cui la nostra vita dipende dal cibo e dall'acqua. Che fai per non essere dipendente da queste cose, non bevi e non mangi ??? E' la stessa cosa. Io non sono dipendente da questa formula ma sicuramente sento la differenza ... spero con tutto il cuore che prima o poi la possa sentire anche te ... ciao Roberto che dire…mi dispiace che tu abbia mollato così in fretta senza capire o percepire qualcosa di più. Ti volevo solo fare un esempio semplice: se una persona desidera avere muscoli va in palestra, se una persona desidera guarire va dal dottore, se una persona desidera percepire la buddità nella sua vita recita nam-myoho-renge-kyo. E’ solo un mezzo che TU usi. In questo percorso, credimi, sei veramente solo con il tuo karma. La tua felicità dipende da nam-myoho-renge-kyo nella tua misura in cui la nostra vita dipende dal cibo e dall’acqua. Che fai per non essere dipendente da queste cose, non bevi e non mangi ???
E’ la stessa cosa. Io non sono dipendente da questa formula ma sicuramente sento la differenza … spero con tutto il cuore che prima o poi la possa sentire anche te … ciao

]]> Commenti su Notturno di manunkind http://manunkind.wordpress.com/2008/02/06/notturno/#comment-4 manunkind Thu, 07 Feb 2008 08:48:44 +0000 http://manunkind.wordpress.com/?p=5#comment-4 Grazie per la vostra vicinanza! E' proprio in questo che sta il senso di tenere un diario pubblico del percorso che ho cominciato... grazie davvero! Grazie per la vostra vicinanza! E’ proprio in questo che sta il senso di tenere un diario pubblico del percorso che ho cominciato… grazie davvero!

]]> Commenti su Notturno di Andre http://manunkind.wordpress.com/2008/02/06/notturno/#comment-3 Andre Wed, 06 Feb 2008 14:25:29 +0000 http://manunkind.wordpress.com/?p=5#comment-3 "Assomiglia all'ingenuità la saggezza" Condivido con te l'amicizia con la persona che ti ha fatto conoscere Nam Myoho Renge Kyo, la passione per Giovanni Lindo Ferretti e ora anche la pratica. "Non ora non qui" Attraverso la pratica di Nam Myoho Renge Kyo scopriamo che il "non ora non qui" può lasciare finalmente il posto a "qui e ora". Il Daishonin proclamò che l’Ultimo Giorno della Legge è “il tempo” in cui si diffonderà la grande e pura Legge di Nam Myoho Renge Kyo. [...] Per quanto riguarda la nostra pratica, “quel tempo” si ha solo quando preghiamo davanti al Gohonzon con determinazione e consapevolezza della nostra missione. [...] Goethe scrisse: “Un solo momento decide la vita dell’uomo e il suo destino”. “Quel tempo” è l’istante in cui decidiamo dal profondo del cuore: «Ora mi alzo e combatto!». Da quell’istante il destino cambia, la nosta vita si apre, inizia la storia! (D. Ikeda, “I capitoli Hoben E Juryo” , p. 19) Il tuo momento è arrivato! Grazie per questo prezioso contributo. Buon daimoku Andre “Assomiglia all’ingenuità la saggezza”

Condivido con te l’amicizia con la persona che ti ha fatto conoscere Nam Myoho Renge Kyo, la passione per Giovanni Lindo Ferretti e ora anche la pratica.

“Non ora non qui”

Attraverso la pratica di Nam Myoho Renge Kyo scopriamo che il “non ora non qui” può lasciare finalmente il posto a “qui e ora”.

Il Daishonin proclamò che l’Ultimo Giorno della Legge è “il tempo” in cui si diffonderà la grande e pura Legge di Nam Myoho Renge Kyo. [...] Per quanto riguarda la nostra pratica, “quel tempo” si ha solo quando preghiamo davanti al Gohonzon con determinazione e consapevolezza della nostra missione. [...] Goethe scrisse: “Un solo momento decide la vita dell’uomo e il suo destino”. “Quel tempo” è l’istante in cui decidiamo dal profondo del cuore: «Ora mi alzo e combatto!». Da quell’istante il destino cambia, la nosta vita si apre, inizia la storia! (D. Ikeda, “I capitoli Hoben E Juryo” , p. 19)

Il tuo momento è arrivato!

Grazie per questo prezioso contributo.

Buon daimoku
Andre

]]> Commenti su Notturno di letizia http://manunkind.wordpress.com/2008/02/06/notturno/#comment-2 letizia Wed, 06 Feb 2008 08:25:55 +0000 http://manunkind.wordpress.com/?p=5#comment-2 bravo, hai descrittomolto bene i tuoi sentimenti e chi pratica come me li capisce in pieno. La pratica è una lotta fra bene e male, fra buddità ed oscurità entrambe innate nella nostra vita. Questo concetto non va mai dimenticato, neanche nei momenti più bui quando sembra che tutto ciò che abbiamo seminato fino a quel momento ( cause ) non si manifesti (effetti)... ma Nichiren ci incoraggia a continuare ricordandoci che "l'inverno si trasforma sempre in primavera" .... allora buona recitazione augurandoti immensi benefici bravo, hai descrittomolto bene i tuoi sentimenti e chi pratica come me li capisce in pieno. La pratica è una lotta fra bene e male, fra buddità ed oscurità entrambe innate nella nostra vita. Questo concetto non va mai dimenticato, neanche nei momenti più bui quando sembra che tutto ciò che abbiamo seminato fino a quel momento ( cause ) non si manifesti (effetti)… ma Nichiren ci incoraggia a continuare ricordandoci che “l’inverno si trasforma sempre in primavera” …. allora buona recitazione augurandoti immensi benefici

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